Précédé par trois marche en marbre recouvertes d'un carrelage de faïence représentant des rosaces et des frises de pampre, le tombeau est orné sur ses trois faces principales d'une série de sept arcades en plein cintre contenant des figures de patriarches dont la silhouette se détache sur un fond étoilé. Les statues, drapées à l'antique, représentent respectivement, du nord au sud : Daniel, Ezéchiel, David, Moïse, Isaïe, Jérémie, Jonas. Le retable et le tabernacle adoptent, comme pour les autres autels de l'église, la forme d'un polyptyque architecturé. Le tabernacle, dont la porte est ornée d'une représentation de Jésus trônant dans une mandorle, a la forme d'un petit temple de plan centré aux côtés pourvus de représentations des docteurs de l'église latine (saint Ambroise, saint Augustin, saint Jérôme et saint Honorius) et dont la coupole est couronnée par une statuette de la Vierge à l'Enfant. De chaque côté, le retable accueille les figures des douze apôtres du Nouveau Testament (Simon, Mathieu, Thomas, André, Jean, Pierre, Paul, Jacques le majeur, Philippe, Barthélémy, Jacques le mineur, Thaddé) groupées deux par deux dans une baie géminée coiffée par un gable. Traités, comme les autres éléments, en pierre de Caen polychrome, les deux reliquaires se composent d'un coffre surmonté par une maquette d'église, reposant sur deux demi-colonnes dont les chapiteaux et les fûts sont ornés de toutes sortes de motifs décoratifs, peints ou taillés : pointes de diamant, perles, rubans, vagues et entrelacs. A l'instar de l'église, dont la façade occidentale demeure inachevée à l'époque, le style de l'autel emprunte à un répertoire décoratif varié, inspiré principalement par les styles roman et gothique.